‘ISPUNIO JE SVOJU DUŽNOST’ Pro-life udruge u Argentini traže oslobađajuću presudu za liječnika koji je odbio izvršiti pobačaj

“Ponovno bih postupio jednako zato što odbijam da smrt djeteta leži na mojoj savjesti”.

Foto: www.stocksnap.io

Argentinski pro-life zagovornici dali su podršku ginekologu Leandru Rodríguezu Lastri koji je ovog svibnja izveden pred sud zbog toga što je odbio izvršiti pobačaj.

Rodríguez, koji je pročelnik odjela za ginekologiju u bolnici Pedro Moguillansky u gradu Cipoletti, prije dvije godine odlučio je ne prekinuti trudnoću 19 godišnjoj djevojci koja je prethodno popila sredstvo koje joj je trebalo potaknuti pobačaj.

Argentinski ginekolog izjavio je da je djevojka bila u 23. tjednu trudnoće te da je zajedno s liječničkim timom i upravom bolnice odlučio ne prekinuti trudnoću.

Umjesto toga, stabilizirao je pacijenticu te je u 35. tjednu trudnoće izvršen porod. Nekoliko dana nakon toga, beba je posvojena i uskoro će napuniti dvije godine.

Međutim, argentinska zastupnica Marta Milesi podigla je tužbu protiv dr. Rodrígueza budući da je 19-godišnjakinja tvrdila da je dijete bilo začeto silovanjem, te je u skladu s time imala pravo pobaciti.

Više pro-life udruga zajednički su prikupile 50 000 on-line potpisa uz pomoć kojih traže oslobađajuću presudu za argentinskog liječnika. Potpisi su prikupljani ispod pisma upućenog sucu Álvaro Meynetu i guverneru Albertu Wereltinecku.

“Očito je da se tužbom koju je podnijela zastupnica Marta Milesi, koja je aktivistica za pobačaj, želi zastrašiti liječnike da izvršavaju pobačaj čak i kada su trudnoće uznapredovale”, stoji u pismu koje su sastavile pro-life udruge.

“Dr. Rodríguez Lastra ispunio je svoju dužnost i Hipokratovu zakletvu, kao liječnik posvećen zaštiti života i skrbi za njega. Nadamo se da će se pravda poštivati”, zaključili su.

Sam dr. Rodríguez je izjavio kako “ovakve situacije napadaju cijelo društvo, obezvrjeđujući život i napadajući nas liječnike”.

“Pravosudni sustav koji ovo omogućuje dopušta da se odluke liječnika preispituju, čime dovodi u pitanje našu sposobnost da radimo i osiguram sigurnost”, izjavio je. “Znam da nisam počinio nikakav zločin”, dodao je argentinski liječnik. “Ponovno bih postupio jednako zato što odbijam da smrt djeteta leži na mojoj savjesti”.

Ivo Džeba | Bitno.net

Majčin dan

 

uređuje: K. Laura

Majčin dan je blagdan u čast majki i majčinstva koji se u većini zemalja, pa i Hrvatskoj, obilježava svake godine druge nedjelje u svibnju.

Kao osnivačica današnjeg Majčinog dana slovi Anna Marie Jarvis. Ona je u Graftonu 12. svibnja 1907. godine u nedjelju nakon druge godišnjice smrti njezine majke osnovala Memorial Mothers Day Meeting. S 500 bijelih karanfila izrazila je svoju ljubav prema preminuloj majci i u mjesnoj ih je crkvi dijelila drugim majkama. Američki predsjednik Woodrow Wilson proglasio je 1914. godine Majčin dan nacionalnim praznikom.

Uz početke obilježavanja Majčina dana vežu se brojne zanimljivosti ali i činjenice. Prva obilježavanja ovog praznika koji slavi majke i majčinstvo sežu još u davna vremena starih Grka i Rimljana. Danas se Majčin dan obilježava diljem svijeta, u 140 zemalja (iako ga svi ne slave na isti datum). Milijuni ljudi diljem svijeta na taj dan koriste priliku kako bi odali počast i zahvalu majkama koje su im pružile život, odgojile ih i bile im najveća podrška tijekom cijelog života.

Povezana slika

Najranija povijest obilježavanja Majčina dana zabilježena je u drevnoj Grčkoj i Rimu. Stari Grci obilježavali su svako proljeće festival posvećen božanstvenosti majke i božice Rhei, po grčkoj mitologiji majke bogova. Rimljani su također slavili proljetni festival, nazvan Hilaria i također posvećen majki bogova. Rani kršćani slavili su Majčin dan na raznim festivalima, a bio je posvećen Djevici Mariji. U Engleskoj su ovaj dan odlučili slaviti posvetivši ga svim majkama, a bio je nazvan „Majčina nedjelja”. „Majčina nedjelja” slavila se u Engleskoj od 1600. godine, a tradicionalno se obilježavala u nedjelju koja bi uslijedila 40 dana nakon Uskrsa. Slavilo bi se na crkvenim misama koje su bile posvećene Djevici Mariji nakon čega bi djeca poklonima i cvijećem darivala vlastite majke.

Tradicija slavljenja Majčina dana u svijetu gotovo je u potpunosti nestala do pred kraj 19. stoljeća i to je potrajalo sve do kraja Drugog svjetskog rata. Za ponovnu obnovu tradicije obilježavanja Majčina dana najviše možemo zahvaliti Amerikankama i njihovoj sveopćoj komercijalizaciji sadržaja i blagdana. Naime, svjetska javnost je tek nakon završetka Drugog svjetskog rata postala svjesna toga dana, ponajviše zbog komercijalnih sadržaja serviranih u medijima koji su ih „podsjetili” na njegovu važnost i postojanje. No, osim medija, za to su zaslužne i dvije Amerikanke koje su se borile za osvještavanje i važnost ovog dana za majke. One su: Julia Ward Howe i Anna Jarvis. Potonja se smatra i osnivačicom „modernog” Majčina dana, iako zanimljivo, sama nikad nije imala djecu. Inspiraciju za obilježavanje ovog važnog dana pronašla je u vlastitoj majci i želji da se svim majka barem jednom godišnje odaje počast i priznanje za sve što su učinile za svoju djecu, obitelj i pridonošenje zajednici. U svijetu se Majčin dan obilježava na razne načine, uz brojne proslave i festivale a svima njima je zajedničko jedno: iskazati ljubav i zahvaliti majkama za sve što su im u životu pružile. Popularno je i darivanje majki a najčešće je to cvijeće, čestitke i poklončići koje za njih izrađuju njihova djeca.

POVIJEST OBILJEŽAVANJA U HRVATSKOJ

Prvu proslavu „Majčinog dana“ u Hrvatskoj nagovijestio je 15. svibnja 1927. Katolički list, no gdje je i kako proslava održana nema podataka. Poznato je da je brigu o proslavi preuzela „Hrvatska katolička ženska sveza“ i to tako da su svi članovi taj dan prikazali svetu misu za svoju majku, a u svim su se crkvama trebale održati propovijedi na temu majka, a i predavanja u društvima i školama. Od tada proslava postaje tradicionalna, a obilježavala se drugu nedjelju u svibnju. Za obnovu proslave Majčinog dana u novijoj hrvatskoj povijesti najzaslužnija je Družba Braće hrvatskoga zmaja. „Kao najznačajnija hrvatska ustanova utemeljena sa svrhom da čuva hrvatsku kulturnu baštinu i njeguje uspomenu na velike ljude i događaje iz hrvatske prošlosti“ odlučili su u Hrvatsku ponovo uvesti proslavu Majčina dana, „sjećajući se svih majki koje su u Domovinskom ratu dale svoje živote za slobodu Hrvatske i podnijele najveći teret: žrtvujući na oltaru domovine svoje sinove i kćeri“. (Kolarić, 2012:139) Spomen područje Hrvatskoj majci uredili su na Velikoerpenijskom brijegu iznad Tuheljskih toplica gdje se nalazi i grob majke autora hrvatske himne, Justine Mihanović Petropoljske. Do danas se u Župi Velika Erpenja Majčin dan obilježava svečanom cjelodnevnom proslavom.

Riječima Anne Jarvis, svrha majčinog dana jest probuditi uspavanu ljubav i zahvalnost prema ženama koje su nas rodile. Dokinuti otuđivanje obitelji. Učiniti nas boljom djecom približavajući nas srcima naših dobrih majki. Dati majkama do znanja da ih cijenimo iako to baš ne pokazujemo često. Ako niste kod kuće, pišite majci, recite joj nekoliko lijepih riječi, pohvala i recite joj kako je volite. Majčina ljubav je nova svaki dan. Bog blagoslovio naše vjerene i dobre majke.

PROBA

MOLIMO VAS DA ISPOD SLIKE POKUŠATE OSTAVITI BILO KAKAV KOMENTAR(riječ dvije,ili par slova….što god). RADI SE O PROBI JER NAM JE PRIJAVLJENO DA POJEDINCI IMAJU POTEŠKOĆA SA OBJAVOM KOMENTARA NA OVOJ STRANICI. POSEBNO ISPOD OSMRTNICA. HVALA NA SURADNJI.

Na današnji dan

Hrvatski sabor napokon dobio svoj dom– 1737.

Od 1765. godine Hrvatski je sabor pod svoj krov primio i predstavnike Zagrebačke županije.

Hrvatski sabor kao predstavničko tijelo svoga naroda (u početku plemstva i svećenstva) ima dugu tradiciju koja seže još u 9. stoljeće. Prvi poznati sabor, sa sačuvanim zapisnikom i zaključcima, održan je u Zagrebu 1273. godine, kada je utvrđen i njegov naziv – Opći sabor čitave kraljevine Slavonije.

Otada je Sabor zasjedao u raznim gradovima, a u Zagrebu je tek 6. svibnja 1737. godine dobio zgradu koja je bila posebno namijenjena održavanju sjednica. Naime, dotada su se sjednice u Zagrebu održavale u kućama raznih uglednika, u kraljevskom dvoru u Gradecu ili na biskupskom dvoru na Kaptolu.

Da bi se osiguralo stalno mjesto zasjedanja 1731. godine kupljena je kuća na istočnoj strani Markovog trga, ali je ona iste godine stradala u požaru. Na temeljima spaljene zgrade zidarski majstor Matija Leonhart projektirao je novu saborsku palaču koja je bila prva barokna palača na Gornjem gradu. Zgrada je bila dugačka 28, široka 18,5 metara dok je sabornica bila dugačka 18, a široka 6,5 metara. Uz dvoranu za zasjedanje u saborskoj su se palači nalazili uredi Sabora, arhiv, sud, spremište oružja, a u zgradi su se povremeno čuvali i topovi Vojne krajine. U dvorištu zgrade bili su smješteni i zatvori.

Od 1765. godine Hrvatski je sabor pod svoj krov primio i predstavnike Zagrebačke županije koja je imala vlastite urede, sudove i arhiv pa su se saborska zasjedanja zbog nedostatka prostora održavala u Varaždinu u stanu bana ili u Zagrebu u biskupskom dvoru.

Početkom 20. stoljeća postalo je vidljivo koliko je nemoguć suživot Hrvatskog sabora i Zagrebačke županije u jednoj palači, pa je 1907. godine Kraljevska hrvatsko-slavonsko-dalmatinska vlada kupila stare jednokatnice na Markovom trgu, u Kamenitoj, Opatičkoj i Županijskoj ulici te raspisala natječaj za projekt palače koja bi se jedinstvenim pročeljem uklopila u već postojeće kuće u jednu cjelinu. Za današnji izgled zgrade Hrvatskog sabora zaslužni su projektanti Lav Kalda i Karlo Susan koji su završili radove 1911. godine.

piše: Dražen Krajcar

………………………………………………………………………………………………………….


Na današnji dan 1991. godine u selu Bogdanovci, nedaleko Vukovara, mještani su svojim tijelima onemogućili prolaz tenkovima i transporterima JNA koji su se nakon toga povukli.
U spomen na taj dan, 5. svibanj se obilježava kao dan općine Bogdanovci.

Fotografija Dogodilo se na današnji dan - Domovinski rat.

SVETA PRIČEST

 

Sveta Pričest je jedan od sedam svetih sakramenata, te zajedno s krštenjem i potvrdom čini tzv.
sakramente kršćanske inicijacije.

Sveta pričest je sakrament u kojem pod prilikama kruha i vina primamo pravo tijelo i pravu krv
Isusa Krista. Taj je sakrament ustanovio Krist Gospodin na Posljednjoj večeri. On je tada
blagoslovio kruh i rekao : Uzmite i jedite! Ovo je moje tijelo koje se za vas daje. Blagoslovio je i
kalež s vinom i rekao : Ovo je krv moja, krv saveza koja se za vas proljeva, za oproštenje grijeha.
Ovo činite meni na spomen. Osim sakramenta sv. Pričesti ili euharistije, Isus je tada ustanovio i
sakrament sv. Reda.
Sakrament sv. Pričesti može primiti samo onaj tko je u posvetnoj milosti (tj. tko nije u teškom
grijehu). Prije stupanja na sv. Pričest potrebno je održavati euharistijski post ( jedan sat prije
pričesti ništa ne jesti) koji uključuje i duhovnu pripravu za sakramentalno  sjedinjenje s Kristom.
Onaj tko u teškom grijehu prima sakrament sv. Pričesti čini svetogrđe , a to je novi teški grijeh.
“Gospodnja večera”, euharistija je najpotpunije vidljivo očitovanje našega drugovanja s Bogom i
jedinstva svega Božjega naroda na zemlji. Sam Isus Krist slavio je starozavjetnu vazmenu (pashalnu)
večeru i često sudjelovao u drugim religioznim gozbama svoga vremena. On je čudesnim umnaža
njem kruha. svojim govorom o kruhu života te prispodobom o kraljevskoj svadbenoj večeri navijestio
da će svojoj Crkvi ostaviti gozbu kao novi oblik štovanja Boga i bratskog okupljanja vjernika.
To je Isus vidljivo učinio na Posljednjoj večeri prije svoje muke. Tu je svoje učenike poučavao i bodrio
da ustraju u jedinstvu i ljubavi, molio je za njih i za sve ljude svoju velikosvećeničku molitvu (Iv 17) i
na kraju je uzeo kruh, izrekao hvalu Bogu, razlomio kruh i dao ga učenicima govoreći:
“OVO JE MOJE TIJELO KOJE SE ZA VAS PREDAJE.
OVO ČINITE MENI NA SPOMEN.”
Zatim im je pružio čašu s vinom govoreći:
“OVA JE ČAŠA NOVI SAVEZ U MOJOJ KRVI,
KOJA SE ZA VAS PROLIJEVA.”
Tako se Isus u znakovima kruha i vina sav predao Ocu i ljudima. Ustanovio je Euharistiju, Gospodnju
večeru ili misu kao “spomen-čin” svoga potpunog predanja, svog žrtvovanja. Sv. Pavao tumači to
riječima: “Uistinu, svaki put kad jedete ovaj kruh i pijete ovu čašu (kalež), navješćujete smrt
Gospodnju dok on ne dođe.
Misa je sakramenat Isusove žrtvene hvale Bogu. U njoj se znakovito. “sakramentalno” slavi i obnavlja
Isusova žrtva za naže spasenje. njegova smrt i uskrsnuće. Blagujući posvećeni kruh i vino, primamo
Isusovo tijelo “koje se za nas daje”, i njegovu krv “koja se za nas prolijeva”.
BITNI DIO MISE jest posvećenje kruha i vina izgovaranjem Isusovih riječi s Posljednje večere. To je
središte Isusovn spomen-čina: prilike kruha i vina ostaju iste, ali se mijenja sama stvarnost. Kruh i
vino posvećenjem postaju nova stvarnost Kristova tijela i njegove krvi. Plodovi zemlje i ljudskoga rada
u euharistijskom slavlju postaju “znakovi” da se Isus Krist sav – dušom i tijelom – definitivno i
nepovratno predao Ocu i nama, da se to “otajstvo” predanja snagom Božjega Duha i sada događa, da
je taj “predani” Isus kao Uskrsli – snagom Božjega Duha – sav prisutan medu svojim vjernima. Tu
otajstvenu promjenu stvarnosti kruha i vina u novu stvarnost, u stvarnu prisutnost Isusa Uskrsloga,

zovemo “pretvorbom”. – To otajstveno događanje u središnjem činu euharistijskog slavlja predvodnik
(svećenik) oglašuje riječima:
Tajna vjere! – Mysterium fidei!
Prisutni kliču:
Tvoju smrt, Gospodine, naviještamo,
Tvoje uskrsnuće slavimo,
Tvoj slavni dolazak iščekujemo.
Euharistija je spomen-čin kojim se na otajstven način obnavlja događanje našeg spasenja. U njemu se
ujedno najbolje vidi što je Crkva: zajednica vjernih okupljena oko svoga prisutnog proslavljenog
Gospodina, koja po Kristu, s Kristom i u Kristu – ujedinjena snagom Duha Svetoga – daje svu slavu i
čast Ocu. I sve to okupljena zajednica želi i nastoji slaviti i proživljavati u savršenom uzajamnom
predanju. Euharistija stoga Crkvu istodobno najbolje očituje i izgrađuje. Euharistija je središnji
sakramenat Crkve, sakramenat žive Prisutnosti i predanja.
Oko bitnog dijela euharistije od početka su se oblikovali razni obredi, čitanja, pjesme i molitve. Kroz
duga su se stoljeća oni i mijenjali. Oni svi zajedno. oko tog neizmijenjenog dijela euharistije –
pretvorbe, čine svetu misu. Svi ti obredi, čitanja, molitve i pjesme – raspoređeni prema liturgijskoj
crkvenoj godini – čine knjigu koja se zove misal. Ta je knjiga neiscrpivo vrelo za sve zreliji vjernički
život. Uvođenjem narodnog jezika u liturgiju ona je postala pristupačna svakom vjerniku.
Blagovanje Kristova tijela i krvi, pod prilikama posvećenog kruha i vina, zove se pričest.
Posvećeni kruh čuva se u crkvama i poslije mise, u prostoru koji se zove svetohranište ili tabernakul
(pred njim gori “vječno svjetlo).

K.Laura

ALABAMA Demokratski političar užasnuo svojim izjavama o abortusu: ‘Ubiješ ih sad ili ih ubiješ poslije’

“Doneseš ih na svijet neželjene, neljubljene, šalješ ih na električnu stolicu. Stoga, ili ih ubiješ sada ili poslije”

John Rogers/Foto: screenshot

Američki političar i demokratski predstavnik u Zastupničkom domu Alabame, John Rogers, užasnuo je javnost svojim izjavama o pobačaju.

Rogers je tijekom rasprave o abortusu u Zastupničkom domu izjavio kako su “neka djeca neželjena. Ubiješ ih sad ili ih ubiješ poslije”.

“Doneseš ih na svijet neželjene, neljubljene, šalješ ih na električnu stolicu. Stoga, ili ih ubiješ sada ili poslije”, izjavio je američki političar koji, piše Alabama Political Reporter, za sebe tvrdi da je katolik i “osobno pro-life”.

No, tu nije bio kraj njegovim izjavama. U svojoj “obrani abortusa” dodao je i kako neka djeca mogu biti “retardirana” ili “poludeformirana”, piše CNN.

Izjave John Rogersa podignule su veliku prašinu među konzervativnim političarima, ali i izazvale nevjericu među vodećim medijima poput Washington Posta.

Ugrađeni videozapis

Kyle Morris

@RealKyleMorris

In support of abortion, Alabama State Rep. John Rogers (D) questions what happens when the child is born “retarded” and “half deformed”

Broj osoba koje o tome govore: 1.659

Na Twitteru je reagirao i američki predsjednik Donald Trump napisavši da mu se od ovakvih istupa “okreće želudac”.

“Svakog demokratskog predsjedničkog kandidata treba pitati kako se odnosi prema ovim izjavama. Ekstreman zaokret Demokrata po pitanju pobačaja kojem svjedočimo u zadnje vrijeme je doista odvratan.”

Važno je napomenuti kako su Rogerove izjave vezane uz izglasavanja zakona o zabrani abortusa koju je premoćnim brojem glasova donio Zastupnički dom Alabama.

Prema izjavama republikanskih političara koji su ga podržali, zakon zabranjuje lječnicima činjenje pobačaja osim u slučaju opasnosti za život majke. Predlagatelji su također istaknuli kako zakon ne bi kriminalno teretio majke već doktore.

Premda je odlukom Vrhovnog suda Roe v. Wade iz 1973. legaliziran abortus u SAD-u, ovakvi i slični zakoni koji se zadnjih mjeseci donose u sve većem broju američkih saveznih država imaju za cilj potaknuti Vrhovni sud na preispitivanje te odluke, osobito nakon što je predsjednik Trump u sastav suda imenovao dva konzervativna suca.

Alabamski zakon još mora proći kroz tamošnji Senat. U slučaju izglasavanja, pro-choice aktivisti već su najavili tužbe.

Iako iznimo radikalne, izjave poput one Johna Rogersa nisu izolirana pojava kod demokratskih političara.

Tako je demokratski guverner savezne američke države Virginije Ralph Northam izazvao ogorčenje i šok u američkoj javnosti nakon što je dao izjavu kojom je branio abortuse u zadnjem stadiju trudnoće te rekao nešto što je opravdano protumačeno kao promoviranje čedomorstva.

Upitan na jednoj radijskoj emisiji podržava li zakon koji je predložila zastupnica iz redova demokratske stranke, a koji bi dopustio abortuse čak i u trenutku kada su kod žene počeli trudovi, guverner Northam izjavio je:

“U ovom konkretnom slučaju, ako majka već ima trudove, reći ću vam što bi se dogodilo. Dijete bi bilo rođeno i stavljeno na udobno mjesto. Dijete bi bilo održano na životu ako je to ono što roditelji žele, a potom bi počela rasprava između liječnika i majke.”

“Rasprava” se ovdje odnosi to hoće li dijete održavati na životu ili ne.

Napomenimo i kako je američka savezna država New York abortus proglasila “temeljnim ljudskim pravom”, donijevši zakon prema kojem je abortus legalan „sve do 24. tjedna trudnoće ili u svako vrijeme ako je ugrožen život ili zdravlje žene“, što uključuje i deveti mjesec trudnoće.

Tino Krvavica | Bitno.net

Tko je bio Petar Perica, autor pjesme “Rajska djevo, kraljice Hrvata”

Pjesma se  izvorno zove “Zdravo djevo, kraljice Hrvata” , a katolički puk u crkvama i na proštenjima često ju  pjeva “Rajska djevo, kraljice Hrvata“

Pjesma se  izvorno zove “Zdravo djevo, kraljice Hrvata” , a katolički puk u crkvama i na proštenjima često ju  pjeva “Rajska djevo, kraljice Hrvata“

Autor pjesme je katolički svećenik, isusovac  Petar Perica. Vjernici su ga života nazivali svecom, zbog  posvemašnje posvećenosti vjeri i radu s vjernicima. Osim omiljene pjesme  “Zdravo Djevo, kraljice Hrvata” autor je i  često izvođene “Do nebesa nek’ se ori”.

Petar Perica rođen u Kotišini kraj Makarske 27. lipnja 1881., godine. Osnovnu školu pohađao je u Makarskoj. Poslije toga, školovanje je nastavio 1895. u sjemeništu u Travniku.

Godine 1901., postao je isusovac. Novincijat je obavio u Velehradu pa se dalje školovao u Austriji i Bratislavi. Kao redovnik boravio je u Zagrebu, Travniku, Splitu, Šibeniku i Dubrovniku. Od 1937. godine otac Petar Perica živi u Dubrovniku, gdje postaje superior tamošnje isusovačke zajednice. Na službi je u dubrovačkom biskupijskom sjemeništu.

Nakon što su 18. listopada 1944. partizani ušli u Dubrovnik  ( kad je Dubrovnik “pao po oslobođenje”, rekao bi Tomislav Ladan), u nedjelju 22. listopada iza 22 sata navečer uhitili su Petra Pericu. Čuvši o partizanima koji su ga došli uhititi u kuću Družbe Isusove, pater Perica je kratko rekao: ”Presveto Srce Isusovo, smiluj mi se. Ako je žrtva, pa neka bude, primam je!’

Potom se brzo spremio, uzevši sa sobom svoj redovnički križ, sliku Srca Isusovog i Marijinog te sliku svetog Josipa.

Isusovac dr. Roko Prkačin, autor knjige „O Petar Perica – Pjesnik i mučenik“ i Damir Kukavica, autor slike ‘Padre Petar Perica’

Spremajući se stalno preporučivao – kratkim zazivima Srcu Isusovom i Marijinom, i svom zaštitniku svetom Josipu. Pripremao je tako svoje toplo i nedužno kršćansko i svećeničko srce da se spremi podnijeti žrtvu po uzoru na Gospodina, zatražio oprost od u kući prisutne redovničke braće i od svih se zauvijek oprostio.

Krvnici s petokrakama na kapama već su mu pripremili grob, kao i brojnim nevinim Dubrovčanima. U noći sa 23. na 24. listopada 1944. iz zatvora u samom Dubrovniku prevezen je sa većom grupom drugih uglednih građana Dubrovnika na obližnji otočić Daksu. Tamo su bez suđenja ubijena 53 ugledna dubrovačka Hrvata.

Nakon ekshumacije tijela ubijenih, DNK analizom su identificirani posmrtni ostaci Petra Perice, pa je nakon gotovo 66 godina 26. lipnja 2010. dostojno pokopan uz svoju redovničku subraću na dubrovačkom gradskom groblju Boninovo. Poznat je kao autor do danas u narodu omiljenih katoličkih pjesama ‘Rajska Djevo kraljice Hrvata” i ‘Do nebesa nek se ori”.

Ovaj strašan zločin pokazuje kako su partizani i komunisti htjeli obezglaviti hrvatski narod proganjajući i ubijajući njegove najbolje sinove, upravo one koji su bili nositelji vjerskog i društvenog života.

Nebrojeni pokolji i progoni svećenika, učitelja, književnika, liječnika i drugih nositelja i stupova društva teret su čije posljedice osjeća hrvatski narod i dan danas. Najtužnija stvar je što se ovim strašnim događanjima i zločinima moralo šutjeti 45 godina po cijenu zatvora, pa i smrti. Čak i danas se prijeti onima koji istražuju i razotkrivaju strašne zločine partizana.

Osnovna škola u Makarskoj njemu u čast nosi ime oca Petra Perice.

Autor: M. Marković

Izvor: Maxprotal

Napomena: Prenijeti su samo dijelovi članka, podobrnije na izvoru članka!

Muškarac koji se izjašnjava kao žena oborio četiri ženska rekorda u dizanju utega na jednom natjecanju: ‘To nije pošteno na fizičkoj i emocionalnoj razini’

Transrodna’ dizačica utega Mary Gregory nedavno je proslavila uspjeh u kojem je razbila četiri ženska rekorda u dizanju utega na istom natjecanju, ali njezini protivnici su otkrili kako je Gregory zapravo muškarac koji je nedavno najavio da će “postati transrodna žena”.

Neon Nettle@NeonNettle

A born-male weightlifter, who “identifies” as a woman, smashed four women’s world records in a single day, igniting a backlash from female Olympic champions.
READ MORE: https://pst.cr/YLo6P 

Transgender Weightlifter Smashes Several Women’s World Records in One Day

Backlash as Olympic champions declare ‘foul play’ – ‘pointless, unfair playing field’

neonnettle.com

47 people are talking about this

Gregory je osvojio devet od devet kategorija i proslavio pobjedu zahvalom na Instagramu.

“Kakav dan, 9 od 9! Još uvijek sam pod dojmom, kompletna rekapitulacija dolazi malo kasnije, ali želim zahvaliti nekolicini ljudi. Hvala! Kao transrodni dizač nisam bila sigurna što mogu očekivati ​​od ovog susreta ali svi – svi promatrači, utovarivači, suci, osoblje, sve me učinilo dobrodošlim i tretirali su me kao još jednu žensku dizačicu”, objavio je na Instagramu.

Njegova pobjeda protiv biološki rođenih žena nije prošla bez kritika.

Bivša britanska olimpijska plivačica Sharron Davies, koja je osvojila srebrnu medalju na Ljetnim olimpijskim igrama 1980., kritizirala je Gregoryjevo jednostrano viđenje rekavši da Gregory ima “muško tijelo s muškom fiziologijom” i da “žena sa ženskom fiziologijom ne može konkurirati. To je besmisleno, nepošteno. ”

Sharron Davies MBE

@sharrond62

This is a trans woman a male body with male physiology setting a world record & winning a woman’s event in America in powerlifting. A woman with female biology cannot compete.. it’s a pointless unfair playing field.

walterneff@walterneff7
Replying to @walterneff7 and 7 others

This person set WORLD records in this federation in women’s class.

1,949 people are talking about this

Dobitnica zlatne medalje 2004. godine, Kelly Holmes, ponovila je kritiku da je Gregoryjeva pobjeda bila “krvava šala”.

Holmes je u ponedjeljak tweetala: “To je krvava šala i sve ide k tome da biološke žene bojkotiraju određene događaje. Imajte trans kategoriju ako je potrebno, još bolje trans igre. Inače, počinjem se brinuti za reakciju i zlostavljanje koje će trans zajednica dobiti od gledatelja. To će se dogoditi!”

Sharron Davies MBE

@sharrond62

This is a trans woman a male body with male physiology setting a world record & winning a woman’s event in America in powerlifting. A woman with female biology cannot compete.. it’s a pointless unfair playing field.

Kelly Holmes

@damekellyholmes

Its a bloody joke and all getting ready for biological women to boycott certain events.Have a trans category if need be but even better a trans games.Otherwise i’m starting to worry about the backlash and abuse that the trans community will get from spectators. It will happen!

255 people are talking about this

Ali Gregory će se nastaviti natjecati protiv bioloških žena.

Beth Stelzer, osnivačica Save Women’s Sports (Spasite ženski sport), također je kritizirala događaj zbog toga što je Gregoryju dopustio da se natječe protiv natjecateljica biološki žena.

“Omogućiti muškarcima koji se identificiraju kao žene (transrodne žene) da se natječu s njihovim identitetom demoralizira žene. To nije pošteno na fizičkoj i emocionalnoj razini. Dopuštanje muškarcima da se natječu u ženskom sportu bit će kraj ženskog sporta ”, odgovorila je Stelzer u e-mailu Breitbart Newsu. 

Izvor: narod.hr/Breitbart

ZAKON KOJI OTKRIVA ISTINU Nizozemska novim zakonom priznala: Nerođena djeca su osobe od začeća, ali svejedno dopuštamo pobačaj

„Činjenica da žena sada može registrirati dijete koje je pobacila, s imenom i datumom rođenja, trebala bi prisiliti našu vladu, a možda i druge vlade, da preispitaju zakone o pobačaju.”

Foto: Shutterstock.com

U veljači ove godine u Nizozemskoj je donesen zakon po kojemu je roditeljima dopušteno registrirati svoju djecu koja su umrla prije poroda kao osobe.

Zakon je donesen nakon peticije koju je potpisalo 82 tisuće Nizozemaca, a pokrenula ga je skupina majki koje su željele da njihova djeca koja su umrla prije poroda budu i društveno prepoznata kao ljudi s dostojanstvom.

Ono što vlada vjerojatno nije očekivala jest da će među onima koji će željeti registrirati svoju djecu biti i majki koje su izvršile pobačaj.

Takav je bio slučaj majke čije ime se navodi kao Yara. Ona je izvršila pobačaj u četrnaestom tjednu trudnoće, a budući da prema novom zakonu ne postoji uvjet koliko nerođeno dijete treba imati tjedana kako bi se moglo registrirati, Yara je imala pravo zatražiti da se i njezino dijete unese u registar osoba.

Njezin slučaj pred sudom je vodio mladi nizozemski odvjetnik ganskih korijena Don Ceder koji je, nakon proučavanja zakona, utvrdio da ne postoji nikakva zakonska prepreka da se Yarino dijete unese u registar. Odnosno, osim što zakon nije predvidio starosnu dob djeteta kao uvjet za registar, nije predvidio nikakva ograničenja po pitanju uzroka smrti.

Tako su službenici u amsterdamskoj gradskoj vijećnici Yari izdali rodni list za njezino dijete s njegovim imenom napisanim na njemu.

Očito proturječje da se u Nizozemskoj legalno može ubiti nerođeno dijete koje država službeno proglašava osobom komentirao je i odvjetnik Ceder: „Nadamo se da će ovo prerasti u mnogo širu javnu debatu kako bi više ljudi postalo svjesno što se događa tijekom pobačaja“, rekao je.

„Činjenica da žena sada može registrirati dijete koje je pobacila, s imenom i datumom rođenja, trebala bi prisiliti našu vladu, a možda i druge vlade, da preispitaju zakone o pobačaju, zato što prema onome što je njihova sadašnja logika, naša društva ubijaju ljudska bića“, istaknuo je Ceder.

Ivo Džeba | Bitno.net

Lažne vijesti o ‘sve većem broju Hrvatica koje idu na pobačaj u Brežice’ – evo koliko se pobačaja godišnje tamo napravi i koliko naplaćuju prekid djetetovog života!

Foto: Getty images (Fotomontaža: Narod.hr)

Mala bolnica iz Brežica u Sloveniji dospjela je na naslovnicu Večernjeg lista u kampanji protiv priziva savjesti i za to da porezni obveznici plaćaju prekid života nerođene djece u Hrvatskoj.  Navode da se zbog “loših uvjeta u Hrvatskoj i sve većeg pozivanja medicinskih djelatnika na priziv savjesti, 58 Hrvatica odlučilo za pobačaj u susjednoj državi”.

Večernji list je na svojim stranicama 28. travnja objavio članak naslova “Bolnica u koju Hrvatice idu na abortus. Dr. Končar: Zarađivati na pobačaju nije etično”.

Je li riječki ginekolog – suprug predsjednice Komore primalja izvor lažne informacije o pobačaju bez anestezije zbog priziva savjesti?

Predstojnica ginekološkog odjela i rodilišta u Brežicama, dr. Nataša Končar izjavila je da “ginekolozi u Brežicama nemaju priziv savjesti, niti bi liječnik s prizivom savjesti tamo mogao dobiti posao” te dodala da su “u Sloveniji to apsolutno izuzeci. Sada je to valjda “cool” pa se misli da si svetiji od sveca ako ne radiš pobačaj.”

“U Sloveniji je pobačaj dostupan i besplatan i broj pobačaja je pao. U Sloveniji je ukupan broj pobačaja s 40 na tisuću žena u dobi od 15 do 49 godina 1981. godine, danas pao na osam pobačaja”, kaže Končar, koja smatra kako je za takvu sliku zaslužna edukacija, kako ukupne javnosti tako i kroz školski sustav, te besplatna kontracepcija. Ona navodi kako je sada imaju bar 25 posto više poziva i upita.

Istu temu obradio je i RTL pod naslovom “Sve više Hrvatica ide u Sloveniju na pobačaj: ‘Do 12. tjedna ne pitamo zašto su to odlučile napraviti’”.

“U zadnja 3 mjeseca se za 25 posto povećao broj žena koje odlaze na pobačaj u Brežice. Naime, u Sloveniji 10 ginekologa/inja (3 posto) odbija raditi pobačaje zbog vlastite savjesti, a u Hrvatskoj 60 posto. Zbog toga ne čudi da sve veći broj Hrvatica ide preko granice na zahvat, što su primijetili i tamošnji liječnici”, ističe RTL, koji je svoj naslov donio samo na temelju zadnja tri mjeseca.

(VIDEO, FOTO) Dr. Markić: Temelj robovlasništva bila je neistina da “crnac nije čovjek”, temelj pobačaja je neistina da “nerođeno dijete nije čovjek”

Cijena pobačaja u Sloveniji i do 600 eura, a broj pobačaja se smanjuje

Također cijena pobačaja od 200 eura koju je Večernji naveo nije fiksna.

Prema dobivenim informacijama iz telefonskog razgovora s medicinskim osobljem na odjelima ginekologije različitih bolnica, cijena pobačaja u Sloveniji varira od bolnice do bolnice pa se kreće i do 600 eura koliko traže u Novom Mestu.

Broj pobačaja se smanjuje iz godine u godinu

Google ručno manipulira tražilicom kako bi suzbio pro-life i konzervativne vijesti

U Brežicama, prema podacima iz javnih izvješća na web stranicama vidljivo je da se broj pobačaja koji uključuju medicinski zahvat smanjivao i nešto sitno uvećao kod pobačaja pomoću lijekova.

  • 2015. godine je bilo 73 pobačaja (zahvata) i 101 pobačaj pomoću lijekova
  • 2016. godine je bilo 37 pobačaja (zahvata) i 130 pobačaja pomoću lijekova
  • 2017. godine  je bilo 28 pobačaja (zahvata) i 121 pobačaj pomoću lijekova
  • 2018. godine je bilo 33 pobačaja (zahvata) i 129 pobačaja pomoću lijekova

U ostalim bolnicama broj pobačaja uglavnom se smanjivao.

Opća bolnica Celje

  • 2016. godine je bilo 365 pobačaja (zahvata) i 294 pobačaja pomoću lijekova
  • 2017. godine je bilo 288 pobačaja (zahvata) i 377 pobačaja pomoću lijekova
  • 2018. godine je bilo 297 pobačaja (zahvata) i 393 pobačaja pomoću lijekova

Bolnica za ženske bolezni in porodništvo Postojna

Opća bolnica Izola – blizu granice s Istrom

Bolnica Ptuj- blizu granice kod Krapine

Od 10 bolnica koje smo zvali – u 6 dolaze hrvatske pacijentice

Prema podacima koje smo doznali kroz telefonske pozive 10 od 14 općih bolnica u Sloveniji – u 6 dolaze i hrvatske pacijentice, u jednoj strane pacijentice šalju u bolnicu u Ljubljanu, u jednoj su rekli da nisu do sad primili hrvatske pacijentice za pobačaj, a u dvije nismo uspjeli doći do ginekologije.

Broj pobačaja u Hrvatskoj

U RH žena može legalno izvršiti pobačaj bez dozvole povjerenstva, ukoliko se radi o trudnoći koja traje do 10 tjedana.

Tijekom 2017. godine (podaci za 2018. još nisu dostupni) prijavljen je 6.145 pobačaj, od čega 2.416 legalno induciranih pobačaja, što čini 7 legalno induciranih pobačaja na 100 poroda.

U 2017. godini najviša je stopa prijavljenih legalno induciranih pobačaja na 100.000 žena fertilne dobi bila u Istarskoj županiji, a najniža stopa je evidentirana u Splitsko-dalmatinskoj županiji.

Prema podacima Svjetske zdravstvene organizacije, RH ima nižu stopu prijavljenih legalno induciranih pobačaja na 1.000 živorođenih nego susjedne zemlje i Europska Unija.

Prema podacima Hrvatskog zavoda za javno zdravstvo, najveći broj legalno induciranih pobačaja 2017. izvršeno je u KB Merkuru, čak 442, zatim u OB Pula 263 i u KBC-u Rijeci 240 pobačaja, dok u DZ Metković nije zabilježen nijedan.

(FOTO) Za mainstream medije priziv savjesti je ‘uznemirujući problem’: Pogledajte kako izvještavaju o njemu

Iz navedenog je vidljivo da bolnice u Hrvatskoj izvršavaju pobačaje i da je medijska hajka na priziv savjesti liječnika i osoblja neopravdana. Osim u Metkoviću u svim ostalim zdravstvenim ustanovama koje imaju uvjete za izvršavanje abortusa, u 2017. godini izvršen je barem 1 legalno inducirani pobačaj.

U nedavnom razgovoru za portal Narod.hr Ana Marija Marković, hrvatska suradnica globalne platforme CitizenGO koja je pokrenula novu inicijativu Zaštitimo pravo na priziv savjesti! upozorila je na činjenicu da samo totalitarni režimi uskraćuju pravo na priziv savjesti.

“Pravo na priziv savjesti dragocjena je civilizacijska tekovina koju moramo sačuvati. Liječnicima povjeravamo svoj život i živote naših najmilijih kad smo najranjiviji. Selektivni priziv savjesti ne postoji. Samo totalitarni režimi uskraćuju pravo na priziv savjesti i postavljaju državu kao vrhovnog moralnog suca. To je uvijek ima katastrofalne posljedice”, naglasila je Marković.

Izvor: narod.hr/Večernji list/RTL