Novi napad na crkvu u Čileu

TALCA (IKA)

U Čileu se dogodio još jedan napad na crkvu. U ponedjeljak 11. studenoga oko 22 sata po mjesnom vremenu u Talci, glavnom gradu regije Maule, u središtu zemlje, crkva Svete Marije Pomoćnice kršćana, povjerena salezijancima, je napadnuta, opljačkana, opustošena i oskrnavljena, objavila je agencija SIR.

Rektor salezijanaca u Talci, otac Pedro Pablo Cuello, jutros je izvijestio, kako se navodi u priopćenju te Družbe, da je u napadu za sada nepoznatih počinitelja počinjena velika materijalna šteta te da je svetohranište oskvrnuto, a namještaj i vjerske slike i kipovi uništeni. Crkva je nedavno obnovljena, nakon što je oštećena u potresu iz 2010. godine.

U čileanskom glavnom gradu Santiago de Chile u subotu 9. studenoga prosvjednici su opustošili katoličku crkvu i inventar, među kojim i umjetnička djela, iskoristili za gradnju barikada.

Poziv biskupa da se oglase zvona u znak sjećanja na žrtvu Vukovara i sve žrtve Domovinskog rata

ZAGREB (IKA)

Hrvatski biskupi pozivaju da se i ove godine 18. studenoga u 18.11 sati oglase crkvena zvona u znak sjećanja na žrtvu Vukovara i na sve žrtve Domovinskoga rata.

U povodu obilježavanja Dana sjećanja na žrtvu Vukovara, a s ciljem da se taj spomen održi živim u cijeloj Domovini, Franjevački samostan u Vukovaru pokrenuo je protekle godine inicijativu nazvanu „ZVON za Vukovar“ koja se odnosi na ideju da svake godine 18. studenoga u točno 18 sati i 11 minuta zvona svake crkve u Hrvatskoj zazvone u znak sjećanja na žrtvu Vukovara, pozivajući na molitvu kako za žrtve zlodjela tako i za one koji su ih počinili.

Franjevački samostan pokrenuo je i drugu inicijativu „Zid križeva“. Naime, mnogi hodočasnici koji su proteklih godina pohodili Franjevački samostan prilikom posjeta Vukovaru na dar su poklanjali križeve koje su donosili iz svojih župa. Promatrajući tu spontanu želju hodočasnika iz raznih župa da njihovi križevi ostanu u Vukovaru kao znak da su ga pohodili, franjevci su je odlučili proširiti i ovjekovječiti na poseban način. Sukladno tome su prilikom formiranja Franjevačkog muzeja Vukovar izdvojili prostor u kojem će izložiti, osim ovih križeva koji su doneseni tijekom godina, i po jedan križ iz svake župe u Hrvatskoj.

Tumačeći razloge pokretanja inicijativa, gvardijan franjevačkog samostana fra Ivica Jagodić istaknuo je da je Dan sjećanja na žrtvu Vukovara jedna od najvažnijih obljetnica novije hrvatske povijesti uopće.

Teksas: Lopovi provalili u crkvu i ukrali svetohranište s Presvetim oltarskim sakramentom

Slučaj oskvrnuća u maloj teksaškoj župi

Francuska, Čile, SAD – provale u katoličke crkve postale su gotovo svakodnevica zapadnog svijeta.

Najnoviji slučaj dogodio se u američkom gradu Horizon Cityju u blizini El Pasa, u saveznoj državi Teksas.

U noći s nedjelje na ponedjeljak nepoznati počinitelji provalili su u crkvu Duha Svetoga i ukrali nekoliko predmeta. Šteta iznosi nekoliko tisuća dolara, no najveći šok izazvala je krađa svetohraništa u kojem se nalazio Presveti oltarski sakrament.

Katolici vjeruju da se na svetoj misi, u trenutku posvete, kruh i vino pretvaraju u stvarno Tijelo i Krv Isusa Krista – taj se proces naziva transsupstancijacija.

“Oskvrnuće najvećeg dara koji Crkva posjeduje, Presvetog oltarskog sakramenta, vrlo je ozbiljna stvar”, izjavio je župnik Jose Morales, prenosi Catholic News Agency.

Potaknuo je one koji imaju ikakvih informacija o zločinu da kontaktiraju lokalnu policiju. Također je pozvao župljane na vršenje pokore i zadovoljštine zbog krađe.

“S obzirom na oskvrnuće Presvetog sakramenta pridružujem se biskupu Marku Seitzu u pozivu na vršenje zadovoljštine za ovaj zločin tako da učinite posjet Presvetom sakramentu te neko drugo djelo pokore.”

Otac Morale izjavio je kako teško može shvatiti razloge koji stoje iza ove pljačke, ali je javno pozvao počinitelje da se predaju i vrate tabernakul.

“Ne vidim zašto bi netko napravio takvo što. Znamo da je Bog milostiv i ako bi vratili što su uzeli te se pokajali, naišli bi na veliku zahvalnost, ne samo nas nego će i Bog to uzeti u obzir”, zaključio je župnik.

Tino Krvavica | Bitno.net

SVJEDOCI SVETOSTI KARDINALA STEPINCA Svjedočanstvo srpsko-pravoslavnog paroha: Alojzije Stepinac je svetac!

“Ja kažem ovo, kad se prilike srede i smire, kad se budu mogli publicirati svi dokumenti, kad se budu mogli isti u miru raditi i izraditi, kad svi faktori mogu slobodno da kažu svoju riječ, bez ikakvog straha, potpuno slobodno u svjetlu čiste istine, s političkog i moralnog stanovišta, neće se naći nijedan čovjek koji bi upro prst u zagrebačkog nadbiskupa” – riječi su blaženog Alojzija Stepinca izgovorene na sudskoj raspravi 1. listopada 1946. godine. Iako je već u ono vrijeme veliki broj svjedoka želio progovoriti o nadbiskupovoj nedužnosti, odlukom ‘narodne vlasti’ to im je bilo onemogućeno. U nizu “Svjedoci svetosti kardinala Stepinca” donosimo svjedočanstva koja čine sastavni dio dokumentacije od preko 45.000 stranica, na temelju koje je Kongregacija za kauze svetaca donijela dekret o mučeništvu kard. Stepinca, a papa Ivan Pavao II. proglasio ga blaženikom Katoličke Crkve. Ova svjedočanstva na najbolji način osvjetljuju nadbiskupovo djelovanje u vrijeme Drugog svjetskog rata. Vjerujemo da će svima koji mole za njegovo proglašenje svetim ovi tekstovi biti dodatni poticaj, ali s druge strane i doprinijeti razbijanju predrasuda koje su, nažalost, i dalje neopravdano prisutne.

alojzije stepinac

Svjedočanstvo srpsko-pravoslavnog svećenika Andreje Dimitrijevića od 10. veljače 1975. godine prenosimo u originalu.

Ja, Andreja D. Dimitrijević, srpsko-pravoslavni sveštenik, koji sam posvećen u čin sveštenika 10. augusta 1953. g. u Sabornom hramu u Požarevcu (Srbija), izjavljujem pod zakletvom sledeće:

Njegova Eminencija Blaženopočivši kardinal dr. Alojzije Stepinac je po mišljenju mnogih srpskih eminentnih duhovnika od kojih sam lično slušao najveći apologeta dvadesetog veka jer je branio svetu veru hrišćansku u najtežem periodu kada je bila, kao što je još uvek, ugrožena od bezbožnog crvenog ateizma.

Bio sam u drugom razredu gimnazije kada je suđen. Sav pravoslavni živalj kome je bilo stalo da se vera hrišćanska održi upirao je pogled i nadu u Njega, jer je On podgrejavao ono, u ono doba što niko od pravoslavnih Srba nije ni mogao ni smeo.

Zato Ga s pravom mnogi, kao i ja poštujemo kao velikog sveštenomučenika Crkve Hristove.

Ja lično sam dobro upoznat sa arhipastirskom delatnošću ovoga velikog Nadbiskupa, pa sam slobodan tvrditi o petnaestogodišnjici Njegove smrti i to da je za vreme rata štitio sve ljude koji su bili ugroženi od ratne stihije bez obzira koje su vere ili narodnosti bili.

Tačno znam, da su mu bezbožni komunisti prvih dana njihove strahovlade ponudili saradnju kada je On (onda Nadbiskup) tu suradnju odbio, jer kao verujući nije hteo “imati udela sa nevernicima”, tek onda su se bezbožnici “setili” da Ga treba uhapsiti i suditi. Velik je Njegov svetiteljski lik sijao između dva svetska rata u našoj Domovini i tako nastavio da sije i u najtežim danima za Crkvu Hristovu te je Njegovo mučeništvo opšteg karaktera za celu Hristovu Crkvu.

Jedan veliki pravednik na samrtnom odru oprašta se od svojih bezakonih mučiteja i kaže: “Oprosti im, Gospodine!”

Da li će On biti zvanično kanoniziran za svetitelja, moje nije da o tome prognoziram, ali je On u dušama istinskih vernika Vaseljenske Hristove Crkve već sveštenomučenik.

Posedujem imena i dokumentaciju koliko je Njegova Eminencija pomogao za vreme rata ne samo Hrvatima nego i Jevrejima i Srbima. On je prvi osnovao Caritas u Europi, ali to ne mogu objavljivati jer su te osobe u Jugoslaviji. Nadam se da će zagovorom kardinala Stepinca pred Bogom uskoro sinuti sloboda i Hrvatskom i Srpskom narodu kada ćemo slobodno moći o ovome pisati i govoriti.

Napisah ovo, ne radi Njegove pohvale, jer: “Ko će maju venac plesti, kad mu ga je Tvorac spleo” (Njegoš), već radi pouke nas samih.

Prota Andreja Dimitrijević

Srpsko-pravoslavni paroh i Nastojatelj katedrale Sv. Save u Njujorku

andrejevo pismo

Jedna od 45000 stranica dokumentacije o Blaženiku čija je autentičnost potvrđena žigom Kongregacije za kauze svetaca

IZVOR: Blaženi Alojzije Stepinac, glasnik postulature, god. XXI., br. 3.-4., str. 20-21

Ostala svjedočanstva potražite NA LINKU!

SVETOGRDAN ČIN Prosvjednici u Čileu opljačkali znamenitu katoličku crkvu i na ulici zapalili umjetnička djela i inventar

Prosvjedi u Čileu, u kojima je živote već izgubilo više od 20 osoba, započeli su 18. listopada zbog povišenja cijene karata podzemne željeznice, a nedugo zatim prerasli su u zahtjeve za reformama Ustava i socijalne politike.

prosvjedi u Čileu

U čileanskom glavnom gradu Santiago de Chile u subotu 9. studenoga prosvjednici su provalili u katoličku crkvu i inventar, među kojim i umjetnička djela, iskoristili za gradnju barikada.

Nakon toga korištenu građu su zapalili, izvještavaju mjesni mediji, prenosi Kathpress. Crkva koju su opustošili povijesno je zdanje, potječe iz 1876., a nalazi se nedaleko Talijanskoga trga na kojem se već tjednima prosvjeduje.

Vatra se pojavila i na obližnjem Sveučilištu Pedro de Valdiviva, ali vlasti još istražuju jesu li i taj požar podmetnuli prosvjednici kojih se u subotu okupilo oko 75 000.

Čileanska biskupska konferencija oštro je osudila provalu u crkvu i traži da se počinitelji kazne, no istodobno su istaknuli i da imaju razumijevanja za aktualne prosvjede. U priopćenju Stalnoga vijeća Čileanske BK navodi se da su „ljudi umorni od nepravdi i nasilja“.

Prosvjedi u Čileu, u kojima je živote već izgubilo više od 20 osoba, započeli su 18. listopada zbog povišenja cijene karata podzemne željeznice, a nedugo zatim prerasli su u zahtjeve za reformama Ustava i socijalne politike.

Mnogi prosvjednici tvrde da je razlog njihovog bunta tzv. neoliberalna ekonomija. Nezadovoljni su stanjem u zdravstvenom sustavu jer, kako kažu, liječničke preglede trebaju čekati i više od godinu dana, a brojni studenti nakon završetka fakultetskog obrazovanja moraju desetljećima otplaćivati studentske kredite.

Što se tiče razvoja situacije u Čileu, jedan od prosvjednika, 17-godišnji student Ginette Perez, je poručio: “Još ništa nismo postigli, zato ćemo nastaviti prosvjedovati”.

IKA

Nadbiskup Barišić podijelio 72 Caritasove stipendije

Splitsko-makarski nadbiskup i metropolit mons. Marin Barišić podijelio je, u ponedjeljak 5. studenog, u prostorijama Caritasa Splitsko-makarske nadbiskupije rješenja o dodjeli Caritasove stipendije za 33 studenata i 39 učenika srednjih škola. Visina mjesečne stipendije za studente je 1000 kuna, a za srednjoškolce 700 kuna. Glavni kriteriji dodjele su socijalni status obitelji odnosno studenta, redovito upisana godina studija te aktivnosti u župnoj zajednici i volontiranje.

„Naša stipendija nije samo materijalna pomoć nego je iskaz ljubavi i ljudske topline. Nadam se da kroz svoj studij i rad nećete zaboraviti na naše povjerenje i da ćete uvijek biti otvorena srca za čovjeka u potrebi. Među vama postoje brojni volonteri koji se nesebično daruju za sve ljude u teškim situacijama. Potičem i ostale da nam se pridruže, kako bi osjetili toplinu susreta s onima koji se nalaze na rubu društva“, kazala je ravnateljica Caritasa Splitsko-makarske nadbiskupije s. Vlatka Topalović obraćajući se srednjoškolcima i studentima. Zahvalila je Ocu nadbiskupu na dolasku i izdvojenom vremenu, rekavši: „Hvala vam što uz mnogobrojne obveze pronalazite vremena za naš Caritas. Vaša podrška nam je blagoslov i duhovna snaga u našem radu i kršćanskom poslanju“.

„Vrijednost današnjeg događaja nije samo u 700 ili u 1000 kuna, nego u poticaju kako bismo zajedno radili na jednom plemenitom polju. Oni koji su znali primiti sigurno će znati darovati i podijeliti. Najvažnije što možemo darovati onima koji su u potrebi je svoje vrijeme“, ustvrdio je član Caritasovog Upravnog vijeća generalni vikar Splitsko-makarske nadbiskupije mons. Miroslav Vidović dodavši „kako ga posebno raduje kada se mladima izlazi u susret sa željom da im se pomogne u ljudskom i kršćanskom ostvarenju“.

Pozdravljajući srednjoškolce, studente i roditelje mons. Barišić je istaknuo „kako je podijela stipendija gesta ljudskosti, pažnje i obiteljskog načina odgovornosti jednih za druge“. „Naša Nadbiskupija kojoj pripadate preko svojih župnih zajednica je jedna velika obitelj. Sav vaš rad kroz studij ne služi samo vašoj osobnoj izgradnji. On izgrađuje i vašu veliku obitelj – našu Nadbiskupiju i društvo u kojem djelujete“, kazao je Nadbiskup. Potaknuo je studente da svoje talente i sposobnosti iskoriste kroz tri dimenzije; molitvu, rad i studij, naglasivši: „Ako u svoj život ugradite ove tri dimenzije, uspijet ćete u cjelovitom ljudskom i kršćanskom sazrijevanju“.

U ime srednjoškolaca i studenata, zahvalu nadbiskupu Barišiću izrekla je Lucija Marević, rekavši: „Hvala Vam, Oče nadbiskupe za vašu pastirsku brigu koju na ovaj način iskazujete prema svima nama. Više od same stipendije, koja nije zanemariva, znači nam Vaše zauzimanje za nas kojim posredujete istinsku Kristovu ljubav za čovjeka. Ovim današnjim susretom želimo posvjedočiti našu vjeru i nadu te radost što pripadamo Kristu i njegovoj Crkvi“.

Zatim je mons. Barišić srednjoškolcima i studentima podijelio rješenja o dodjeli stipendija te krunicu s Nadbiskupovim grbom. Susret je završen prigodnim domjenkom.

Bivše djelatnice katedrale u Melbourneu: Pell nije mogao izvršiti zlostavljanja za koja je osuđen

Melbourne, Australija, 6. studenog 2019. godine / (CNA). 

 

Dvoje bivših zaposlenika katedralne škole u Melbourneu u Australiji izražavaju snažne sumnje u optužbe zbog kardinala Georgea Pela – najstarijeg člana hijerarhije ikad osuđen za seksualno zlostavljanje .

Bivši zaposlenici Lil Sinozić i Jean Corish također su izrazili razočaranje što ih Pell-ov braniteljski tim nije pozvao kao svjedoke na suđenju.

Pell, 78, osuđen je za razotkrivanje i prisiljavanje dva dječaka iz zbora da vrše seksualna djela, gotovo odmah nakon mise u sakristiji u katedrali svetog Patrika 1996. godine. Pell je u to vrijeme bio nadbiskup iz Melbournea.

Pell je ustrajao u svojoj nevinosti, s tim da je njegova obrana postavila središnju tvrdnju da bi navodni zločini u datim okolnostima bili “jednostavno nemogući.”

I Cornish i Sinozić bili su na dužnosti gotovo svake nedjelje ujutro u katedrali, krajem 1996. godine.

Sinozić, bivši učitelj i izvršni pomoćnik tadašnjeg oca – sada monsinjor – Charles Portelli, koji je bio Pell-ov majstor ceremonije, ponovio je obranu, inzistirajući da se okolnosti navodnih zločina, predstavljenih poroti, jednostavno ne ubroje.

“Znam samo činjenicu da se ono što oni opisuju nije moglo dogoditi s obzirom na situaciju u sakristiji nakon mise … reći da je postojao ovaj petominutni interval u kojem su se ta djela obavljala, a nitko ništa nije vidio i čuo je smiješno. Ne znam zašto je porota dovedena do vjerovanja da može biti drugačije “, rekla je CNA u intervjuu.

Pell je osuđen 11. prosinca 2018. po pet optužbi za seksualno zlostavljanje. CNA je izvijestio prošle godine da je njegovo prvo suđenje, vezano za izdavanje naloga, završilo u sudstvu; ovu je činjenicu potvrdio jedan od sudaca u postupku 21. kolovoza.

Tužiteljstvo se naslonilo na svjedočenje jedne od navodnih žrtava – one koja je izvijestila da je pretrpjela dva slučaja zlostavljanja od strane Pell-a. Druga žrtva umrla je 2014. godine i nije mogla svjedočiti, ali je 2001. godine majci negirala da je bilo zlostavljanja dok je bio član zbora.

Iako Sinozić nije bio prisutan na datum navodnih incidenata, rekla je da je vrlo dobro upoznata s rutinom nedjeljne mise u katedrali i s ponašanjem ljudi koji su bili uključeni.

“Obično bi nadbiskup izlazio ispred katedrale, a proveo bi najmanje pola sata, ako ne i sat vremena, susrećući se i pozdravljajući ljude”, rekla je.

“Osobito u ono vrijeme, kad je bio novi, svi su bili znatiželjni prema njemu i željeli su ga upoznati. Znači, proveo bi dosta vremena napolju, razgovarajući s ljudima. A tada ga je uvijek slijedila njegova pratnja; imao bi svečanosti svog gospodara, druge ljude, a sakristija je bila uvijek zauzeta kao košnica nakon mise, kao što možda mislite. ”

Cardinal George Pell. Credit: Massimo Valenti/CNA

Također je istaknula da je Cornish, njen kolega, patrolirao područjem u kojem se navodni incident dogodio “cijelo vrijeme”, jer je postojao problem s turistima koji su dolazili u blizini sakristije i ušli u katedralu tijekom mise.

Iako je Cornish rekla CNA-u da su joj sjećanja na mjesece od listopada 1996. do Božića 1996. “najmanje rečena”, potvrdila je Sinozićevo mišljenje da bi bilo vrlo malo vjerojatno da nadbiskup bude posve sam nekoliko minuta nakon završetka mise.

“Moglo bi proći sat vremena nakon završetka mise, prije nego što se u tom području očisti od ljudi koji su bili na svim područjima koje je optuživač spomenuo, uključujući i svećeničku sakristiju koja je bila najprometnija od svih sakristija u to vrijeme”, rekao je Cornish u e-poštom odgovor na CNA-ova pitanja.

Cornish je bivši ravnatelj katoličke škole Good Shepherd u Melbourneu. Rekla je da je njezin ured u to vrijeme 1996. bio u prezbiteriju, koji je bio povezan s katedralom.

Nadbiskup ju je zamolio da bude vodeća službenica za predstojeće proslave stogodišnjice Katedrale svetog Patrika, uz svoj redovni posao ravnatelja škole.

Rekla je da je nadbiskup uvijek provodio puno vremena držeći  ruku i pozdravljajući ljude nakon mise, čak i kad su prosvjednici protestirali, uzvikujući parole poput “Pell go hell” i “Mi ćemo te dobiti Pell bez obzira na sve” .

Cornish je također rekla da ima običaj promatrati aktivnosti i kretanje ljudi u sakristijskom području katedrale.

Slikovni rezultat za kardinal pell u zagrebu

“To sam naučio raditi u kratka dva mjeseca koliko sam bio tamo, jer su glavna vrata hodnika sakristije bila otvorena da omoguće oltarne poslužitelje, pomoćnika sakristana, Ralpha [sada pokojnog] i cvjećara Alana, kao i ostali koji su prisustvovali svetištu da bi slobodno pristupili tom području. ”

Cornish je rekla kako vjeruje da je područje u kojem se navodno zlostavljanje dogodilo “najprometnije i najotvorenije” sakristijskog područja, te ponovila da Pell nikada nije bio sam prije, za vrijeme ili nakon nedjeljne mise.

Da bismo stigli do prostorije za odijevanje, koja nije imala svoja vrata, trebalo bi proći kroz glavnu sakristiju, rekao je Sinozić. Rekla je da bi dječaci iz oltara, koji su navodno pili zajedničko vino u sobi u kojoj se dogodila navodna zloupotreba, morali proći kroz nekoliko vrata da bi stigli do prostorije za odijevanje.

Ako su se momci vratili tamo, rekla je da joj je teško povjerovati da ih nitko nije vidio.

“George je previše pametan da bi učinio nešto tako glupo. Zašto bi učinio nešto takvo? Znajući da bilo tko može naići u bilo kojoj sekundi “, komentirala je.

Netko bi ih pitao što rade, rekao je Sinozić, posebno sat vremena nakon mise kada bi svi ostali dečki otišli kući, a roditelji bi se pitali gdje su.

Osim toga, u katedrali je bila večernja misa, tako da bi u pripremi katedrale već bili ljudi, rekla je. Cornish se složio i dodao da je “prilično veliki poduhvat” ponovno pripremiti crkvu nakon velike koncelebrirane mise.

“A 22 godine nikad ništa nisu spomenuli … zašto odjednom?”, Zapitao se Sinozić.

Navodno je došlo do incidenta kada je Pell završio misu. Sinozić je izrazio sumnju da jedan od dječaka ne bi pobjegao dok je zlostavljanje bilo, ili je barem pozvao ostale ljude koji su bili tu okolo.

Žalbeni sud u Viktoriji potvrdio je Pell-ovu osudu prošlog ljeta. Nakon što je žalbeno vijeće objavilo svoju odluku na sudu 21. kolovoza, kardinal je vraćen u zatvor. Glavni sudac presudio je da će Pell moći podnijeti zahtjev za uvjetno punjenje nakon što je odslužio tri godine i osam mjeseci svoje šestogodišnje kazne.

Pell je zadržan u samici i nije mu dopušteno slaviti misu u zatvoru. Nedavno je dobio zatvorski posao uređivanja dvorišnog vrta.

Cornish je rekao da je Paul Galbally, Pellin odvjetnik, kontaktirao prije njenog prvog suđenja, a oni su razgovarali dugo i opet kasnije. Rekla je da je prvo trebala razmisliti o datumima, a zatim ga nazvala i rekla mu da u to vrijeme zapravo nije bila u uredu u sakristiji, ali da je kasnije imala puno radno vrijeme i ured koji dijagonalno ide preko hodnika od nadbiskupske sakristije.

“Mislim da Paul nije mislio da bi moje svjedočenje moglo biti od pomoći”, rekla je.

Sinozić je također razgovarao s Pellinim odvjetnikom na početku suđenja, ali kaže da nakon toga nikad nije kontaktirana. Rekla je da je pristala svjedočiti, ali je rekla da sumnja da nije pozvana kao svjedok jer nije bila tamo tih stvarnih datuma.

“Mislim da su možda mislili da to nije potrebno, ali mislila sam da bi poroti  dao drugačiju perspektivu muškarca kada bi se ustala dva laika, posebno žene, a posebno učiteljice”, komentirala je.

“Znamo primijetiti djecu koja nisu na mjestu, jer smo godinama obavljali dvorišne dužnosti i možemo ustanoviti je li nešto u redu. I dali bismo drugačiju stranu gledišta kako bi porota možda razmišljala. Jer su govorili da se samo svećenici drže jedno za drugo – muški klub. ”

Cornish je odjeknuo Sinozićem rekavši da su se obojica bavili svim aspektima katedralnog života, s tim da je Lil bila zamjenica ravnatelja, a Jean ravnatelj škole s 1000 djece, a prije se bavio pedofilskim slučajevima.

“Samo mislim da bismo Lillian Sinozić i ja možda mogli dati žensku perspektivu cjelovitu sliku djelovanja katedrale … Međutim, prihvaćam da su u to vrijeme odvjetnici vjerojatno mislili da ne možemo ništa dodati svjedočenju i općoj slici suđenja. ”

Pellovi odvjetnici nisu odgovorili na zahtjev CNA za komentar.

Pell-ova žalba predana je na tri osnove, od kojih su dvije postupale i odbila sva tri žalbena postupka.

Suci su podijeljeni na Pell-ovom primarnoj žalbenoj osnovi, da je odluka porote bila “nerazumna”.

Posebno je bilo pitanje je li porota koja je osudila Pellu pravilno odmjerila sve dokaze iznesene u njegovu obranu ili je utvrdila krivnju usprkos prikazu jasne “razumne sumnje” da je počinio zločine za koje je optužen.

Glavna sutkinja Anne Ferguson i predsjednik suda Chris Maxwell oblikovali su većinu u korist odbacivanja Pell-ove žalbe da presuda porote nije opravdana na predstavljenim dokazima, zaključivši da je porota otvorena da pronađe izvan “razumne sumnje u istinitost računa podnositelja žalbe” „.

Izuzetno se ne slažući s većinom nalaza u postupku, Mark Weinberg napomenuo je da se cjelokupni dokaz protiv Pell-a sastojao od svjedočenja jednog optuženog, dok je više od 20 svjedoka pripremljeno da svjedoče protiv njegove priče.

Pell će uložiti žalbu na australijski viši sud, iskorištavajući posljednju pravnu mogućnost da poništi njegovu osudu.

“Pell na televiziju se prikazuje kao pomalo arogantan i hladan, ali on zapravo nije takav”, rekao je Sinozić.

“I ljudi dobivaju pogrešnu predodžbu o njemu i jednostavno ga ne vole iz nekog razloga. Tako su ga rado optuživali i koristili ga kao žrtveni janje za sve ostale ljude koji su nešto učinili. ”

Cornish je također branila Pellin lik.

„Ništa me neće uvjeriti da je kardinal bio sposoban ili imao sklonosti počiniti ovaj zločin, rekla je.

“On je čovjek jake osobnosti. Kaže ono što vjeruje, uvijek je učio o onome što je ispravno… On je za obitelj,obiteljski čovjek, podjednako kod kuće, u prisustvu žena, muškaraca i djece” složili  su se na kraju razgovora gore navedeni svjedoci.

 

Trgovački lanac ukida rad nedjeljom

KRIŽEVCI (IKA)

Predsjednik Upravnog odbora križevačkog trgovačkog lanca KTC Ivica Katavić potvrdio je za Hrvatsku katoličku mrežu da od iduće godine ukidaju rad nedjeljom, a već tri godine ne rade na blagdane jer smatraju da bi tradicionalna obitelj tada trebala biti na okupu.

„Bit će nam jako drago ako ćemo biti poticaj ostalim trgovcima da razmisle o ukidanju rada nedjeljom“, izjavio je Katavić, posvjedočivši da je nastalo veliko veselje među djelatnicima KTC-a nakon objave odluke o ukidanju radne nedjelje.

Izjavio je da je kao predsjednik Vijeća udruženja trgovine pri Hrvatskoj gospodarskoj komori pokušavao provesti inicijativu da se općenito zabrani rad nedjeljom. Domaći trgovci su uglavnom za, ali inozemni nisu, premda dolaze iz zemalja koje njeguju nerad nedjeljom.

„Smatram da je trgovina i zanimanje trgovca postalo nepopularno jer se radi, kako to ljudi kažu, petkom i svetkom. Odlučili smo ovim činom pokušati to zanimanje ponovno učiniti zanimljivim, privlačnim i da ljudi nađu svoju budućnost radom u trgovini“, izjavio je Katavić.

Trgovački lanac KTC zapošljava 1400 djelatnika. KTC trgovačku mrežu čini 27 supermarketa te niz specijaliziranih prodavaonica u 25 hrvatskih gradova.

 

(VIDEO) Pogledajte emisiju i doznajte zašto Sarnavki smeta emisija o pomaganju ženama?

Emisija urednika i voditelja Branimira Bilića “Hrvatska za 5”, u kojoj je u utorak navečer na HRT-u ugostio članove inicijative za promicanje kulture života i u kojoj je emitiran prilog katoličke televizije “Laudato”, doživjela je napade nekih feminističkih aktivista.

Emisiju od 6. studenoga 2019. možete nakon prijave pogledati OVDJE, s time da je na početku emisije ubačena emisija Otvoreno, pa Hrvatska za 5 počinje od 35. minute (upute kao se registrirati pronađite na kraju članka).

Tema emisije pod naslovom “Život kao dar i promicanje kulture života” bila je odgovoriti na pitanje “Koliko je vrijedan ljudski život i kako u društvu promicati kulturu života?”, a gosti su bili Ante Čaljkušić, vjeroučitelj, teolog i voditelj molitvene inicijative “40 dana za život”, Petra MilkovićTino Krvavica, novinar portala Bitno.net, Elma Rita Marjanović i Magdalena Krpina Zdilar, koordinatorica Hoda za život u Zagrebu.

Temu je komentirao i bioetičar i filozof, izv. prof. dr. sc. Hrvoje Jurić.

“Samo da je jedan život spašen, isplatilo se”, istaknula je u emisiji Petra Milković, izvršna direktorica kampanje 40 dana za život.

> Pročitajte 10 činjenica o pobačaju!

> (FOTO) Završila 12. kampanja inicijative 40 dana za život: Oko 3200 molitelja i volontera sudjelovalo u bdjenju pred bolnicama i domovima zdravlja

> Pročitajte objašnjenje pravobraniteljice zašto u inicijativi ’40 dana za život’ djeca ne smiju sudjelovati, a na prosvjedu ‘Pravda za djevojčice’ smiju

> (VIDEO) Djevojčica uz Sarnavku čitala poruku o silovanju. Je li to iskorištavanje djeteta? Što kaže pravobraniteljica?

O čemu se govorilo u emisiji?

Emisija je upriličena na kraju kampanje inicijative 40 dana za život, koja je održana u rekordnom broju gradova – njih 33 na 35 mjesta bdjenja (jer se u Zagrebu i Splitu moli na dvije lokacije).

Kampanja “Za dijete više!” odjeknula je diljem Hrvatske, a slike radosnih obitelji s više djece razveselile su sve koji su ih vidjeli.

Organizatori znaju i za jedan spašen život tijekom ove kampanje, i to pred domom zdravlja u Zaprešiću, što je snažno svjedočanstvo jer je Zaprešić jedan od četiri nova grada uključena u ovu kampanju. Osim tog grada, tu su još i Poreč, Trogir i Vrbovec. Tri dana uoči početka jesenske kampanje, spašen je još jedan život!

Sudionika molitelja i volontera koji su sudjelovali u bdjenju pred bolnicama i domovima zdravlja bilo je 3200, a još puno više ljudi čulo je radosnu vijest o Inicijativi na promocijama knjige, procesijama, predstavljanjima Inicijative u župama.

> Prof. Frane Staničić: Sekularizam je u Hrvatskoj politički projekt

> Sekularizam, sekularnost i odnos Crkve i države – izvrsna raščlamba iz pera poznatog profesora prava i filozofa

> Hrvatska je zemlja katoličke kulture – ali to ne priznaju ateističke udruge s malo članova i puno prostora u medijima

> Ivan Miklenić: Sekularisti i vjerske slobode

Sarnavka u napadu

Aktivistica Sanja Sarnavka, bivša čelnica udruge B.a. B.e., tvrdi “da se radi o čistoj indoktrinaciji i da je Hrvatska sekularna država samo na papiru. Promovira se jedan svjetonazor kao onaj koji je odličan, odnosno “za pet” u Hrvatskoj. Jasno mi je da emisija “Hrvatska za 5” nije “Otvoreno”, pa se tu ne mora zvati i druga strana, ali ne bi se smjeli ni nametati stavovi drugima. Tko je protiv pobačaja, to je njegovo pravo i nitko ga nikad ne smije tjerati da radi nešto s čime se ne slaže. Međutim, isto tako, ostavi na miru žene koje imaju drukčiji stav, neka same odluče i zaključe što će napraviti”, ustvrdila je za Slobodnu Dalmaciju Sarnavka.

Nije, kaže, “uočila da Bilić jednak prostor daje i drugoj strani, i da poziva ljude koji se bave zaštitom ljudskih prava. On kroz tu emisiju promovira svoje stavove i uvjerava javnost da je to nešto pozitivno”, ustvrdila je zaključno Sarnavka.

Podsjetimo, legalizacija pobačaja na zahtjev ne smanjuje broj abortusa, već utječe na društvenu svijest da on nije štetan i neispravan. Čak 90 posto žena koje su prošle najtraumatičnije oblike začeća i abortusa izjasnile su se da bi savjetovale druge žene da ne abortiraju. Udrugama koje se bore za pobačaj jedan od većih argumenata jest da se zbog silovanih žena i onih kojima je ugroženo zdravlje mora legalizirati abortus. Takvih slučajeva je manje od 2 posto.

“Meni je najvažnije što kaže znanost jer može dokazati da dijete od 10 tjedana osjeća bol, miče se, može sisati majčinu tekući i zbilja je živo biće.”, upozorila je svojedobno liječnica Lucija Murgić . Pomoću ultrazvuka žena može na zaslonu vidjeti da se ne radi o fetusu kao ‘nečemu’ već se radi o ‘nekome’. Srce djeteta počinje kucati već 21. dan od začeća.

Kako se prijaviti na HRTi?

Da biste pogledali emisiju u cijelosti, besplatno se prijavite na HRTi, multimedijsku uslugu namijenjenu onima koji žele gledati i slušati HRT-ove programe putem interneta na svojim računalima, pametnim telefonima i televizorima.

Korisnici osobnih računala ne trebaju ugraditi nikakvu aplikaciju, nego u svoj preglednik upisuju e-adresu https://hrti.hrt.hr/ i registriraju se.

Korisnici pametnih telefona, tableta i pametnih televizora trebaju u trgovini aplikacija potražiti aplikaciju HRTi i registrirati se nakon što se aplikacija postavi.

Za uređaje Andoroid vrijedi poveznica: https://play.google.com/store/apps/details?id=hr.hrt.hrti

Za uređaje iOS vrijedi poveznica: https://itunes.apple.com/hr/app/hrti/id1061069220?mt=8.

Za uspješnu je registraciju potrebno prihvatiti uvjete korištenja, označiti Captchu te točno upisati svoju zaporku i e-adresu. Nakon toga ćete dobiti e-potvrdu na vašu e-adresu koji morate potvrditi te ćete tako aktivirati svoj korisnički račun.

Izvor: narod.hr

Molim se da papa ne donese odluku o ređenju oženjenih muškaraca

Rim, Italija, 5. studenog 2019 / 12:01 (CNA). – Kardinal Camillo Ruini, koji je 17 godina bio generalni vikar Rima i bio bliski suradnik svetog Ivana Pavla II., Rekao je da se nada papi Franji neće dopustiti iznimku svećeničkog celibata u regiji Amazonije. Newly ordained priests are vested during their Mass of Ordination in St. Peter's Basilica, April 26, 2015. Credit: Bohumil Petrik/CNA. “U Amazoni, ali i u drugim dijelovima svijeta, postoji ozbiljan manjak svećenika, a kršćanske zajednice često ostaju uskraćene za misu”, rekao je Ruini, koji je bio generalni vikar u Rimu od 1991. do 2008., u studenom 3 intervju s talijanskim dnevnikom Corriere della Sera. “Razumljivo je da postoji nagon da se za svećenike đakoni zarede za svećenike”, nastavio je. “U tom je smislu većina sinoda bila za zauzimanje zavjetovanih đakona u svećeništvo.” Povezana slika

“Ali prema mom mišljenju, ovo je pogrešan izbor. Nadam se i molim da ga papa, u predstojećem post-sinodalnom apostolskom pozivu, neće potvrditi. ” 88-godišnji kardinal, koji je također bio šef talijanske biskupske konferencije 16 godina u 1990-im i 2000-ima, rekao je da postoje dva principa zbog kojih smatra da nije ispravna odluka da se napravi iznimka od svećeničkog celibata u Amazona. Prvi je da je u “erotiziranom” društvu današnjice “svećenički celibat sjajan znak potpune predanosti Bogu i službi naše braće.” Odustati od celibata, čak i kao iznimka na jednom mjestu, rekao je, “bilo bi prinos duhu svijeta koji uvijek pokušava prodrijeti u Crkvu i koji bi se teško zaustavio s izuzetnim slučajevima poput Amazonije.” Slikovni rezultat za cna kardinal ruini Ruini je također ukazao na krizu koja je danas pogodila instituciju ženidbe, navodeći da oženjeni svećenici i njihove žene neće biti imuni na njegove učinke. “Na njihovo ljudsko i duhovno stanje nije moglo utjecati”, tvrdio je. Na problem nedostatka svećeničkih zvanja postoji “samo jedan odlučujući odgovor”, kardinal je rekao: “Mi kršćani, a posebno svećenici i redovnici, moramo biti bliži Bogu u svom životu, voditi svetiji život i moli Boga za sve to u molitvi. Bez da se umorim. ” Bliska povezanost kardinala Ruinija sa svetim papom Ivanom Pavlom II započela je sredinom osamdesetih. Godine 1986. imenovan je glavnim tajnikom Talijanske biskupske konferencije, prije nego što je 1991. postao njezin predsjednik. Iste godine sveti Ivan Pavao II imenovao ga je generalnim vikarom Rimske biskupije, što je značilo da je Ruini u velikoj mjeri upravljao biskupijom. Kroz kardinale i televizije, kardinal, koji je u mirovini 11 godina, postao je javno lice pontifikata Ivana Pavla II. Objasnio je da, iako živjeti celibat za njega nije bio lak, „to je veliki dar koji mi je dao Gospod.“ Također je rekao da ne osjeća težinu što nema vlastitu djecu jer je uspio iskusiti i uživajte u odnosu s mnogim mladim ljudima, kao i u bliskim odnosima sa članovima njegove uže obitelji, poput njegove sestre. “I imam sreću da živim s ljudima koji su mi poput obitelji”, dodao je. Ruini je rekao da ne misli da postoji rizik od raskola u Crkvi, bilo od Crkve u Sjevernoj Americi, bilo od Crkve u Njemačkoj. “Nadam se da ne svim srcem”, rekao je, dodavši da je “jedinstvo Crkve temeljno dobro, a mi biskupi, u zajednici s papom, moramo biti njezini prvi pristaše.” Upitan za papu Franju, Ruini je rekao: „Isus Krist je rekao: nemojte suditi da ne budete osuđeni. Puno manje mogu prosuditi Franju, koji je moj papa, kojemu dugujem poštovanje, poslušnost i ljubav. ” „U tom duhu mogu odgovoriti da je papa Franjo stavio siromašne u središte svog pontifikata; i sjećam se da je čak i sveti Ivan Pavao II, vrlo različit od njega, neprestano iznova potvrđivao povlaštenu ljubav prema siromašnima.”